FUERA DE MI

Lentamente desvanezco

y uso el viento de pretexto

mi cabeza rueda en la escaleralas miradas cínicas

barren los detalles queal final del díamorirán

Y digo:"todo se me escapa

un paso mas allá".fuera de mí

en el umbral del mundo

sin necesidad de entrar

fuera de mí

perdido en otro rumbo

sin necesidad de volver

Me encontré en un balcón

con un ángel celestial

que me devolvió mi cabeza

me explicó como encontrarla

cuando se desprende el alma

conectandola a mi corazón.

Y digo:"todo se me escapa

un paso mas allá".fuera de mí

en el umbral del mundo

sin necesidad de entrar

fuera de mí

perdido en otro rumbo

sin necesidad de volver

solté los lazos

que me atan

fuera de mí

Cuando el día se agoto

sentí que era tiempo de

regresarle pasos al camino

pregunté de vuelta si

todavía existia el amor

nadie se digno a contestar

Fuera de mí

en el umbral del mundo

sin necesidad de entrar

fuera de míperdido en otro rumbo

sin necesidad de volver

solté los lazos

que me atan

dejando huellas

que pisan

fuera de mí.

¡Qué Risueño Contacto!

¡Qué risueño contacto el de tus ojos,

ligeros como palomas asustadas a la orilla

del agua!

!Qué rápido contacto el de tus ojos

con mi mirada!

¿Quién eres tú? !Qué importa!

A pesar de ti misma,

hay en tus ojos una breve palabra

enigmática.

No quiero saberla. Me gustas

mirándome de lado, escondida, asustada.

Así puedo pensar que huyes de algo,

de mí o de ti, de nada,

de esas tentaciones que dicen que persiguen

a la mujer casada.
//
Jaime Sabines.

POEMA DE LOS DONES

Nadie rebaje a lágrima o reproche
Esta declaración de la maestría
De Dios, que con magnífica ironía
Me dio a la vez los libros y la noche.

De esta ciudad de libros hizo dueños
A unos ojos sin luz, que sólo pueden
Leer en las bibliotecas de los sueños
Los insensatos párrafos que ceden

Las albas a su afán. En vano el día
Les prodiga sus libros infinitos,
Arduos como los arduos manuscritos
Que perecieron en Alejandría.

De hambre y de sed (narra una historia griega)
Muere un rey entre fuentes y jardines;
Yo fatigo sin rumbo los confines
De esa alta y honda biblioteca ciega.

Enciclopedias, atlas, el Oriente
Y el Occidente, siglos, dinastías,
Símbolos, cosmos y cosmogonías
Brindan los muros, pero inútilmente

.Lento en mi sombra, la penumbra hueca
Exploro con el báculo indeciso,
Yo, que me figuraba el Paraíso
Bajo la especie de una biblioteca.

Algo, que ciertamente no se nombra
Con la palabra azar, rige estas cosas;
Otro ya recibió en otras borrosas
Tardes los muchos libros y la sombra.

Al errar por las lentas galerías
Suelo sentir con vago horror sagrado
Que soy el otro, el muerto, que habrá dado
Los mismos pasos en los mismos días.

¿Cuál de los dos escribe este poema
De un yo plural y de una sola sombra?
¿Qué importa la palabra que me nombra
si es indiviso y uno el anatema?

Groussac o Borges, miro este querido
Mundo que se deforma y que se apaga
En una pálida ceniza vaga
Que se parece al sueño y al olvido.

Jorge Luis Borges

Huir... al propio estilo Shaggiesco

ja ja ja que curioso y fresco es Shaggy cuando trata de huir del peligro, escuchando una frase que solo a Shaggy se le pudo ocurrir... ¡sálvese quien pueda, los cobardes primero!!!!!!!!, haciendo alusion a la frase en alta mar cuando estan a un paso del naufragio...¡todos a los botes, niños y mujeres primero!!!!!!

Mis Romances

A) Introducción

Los romances son poemas épicos o épico-líricos, casi siempre breves, compuestos originariamente para ser cantados o recitados al son de un instrumento. José Luís Alborg ha escrito que el Romancero constituye la poesía nacional por excelencia: "un inmenso poema disperso y popular", que representa una de las pocas cumbres excelsas en la literatura universal, capaz de llegar al alma de todo un pueblo sin distinción de clases y sin necesidad de preparación intelectual.
Están formados por un número indefinido de versos octosílabos con rima asonante en los pares - manteniendo casi siempre la misma rima durante toda la composición -, mientras quedan libres los impares. Éste es el resultado de escribir como versos diferentes los dos hemistiquios de los versos heroicos, los de los cantares de gesta, que tendían a las dieciséis sílabas y eran monorrimos.
Los romances más antiguos son de finales del siglo XIV y principalmente del siglo XV. Se llaman romances viejos y pertenecen a la literatura popular y tradicional con todas sus características de transmisión oral, anonimia, variantes, etc.
Conservamos gran número de romances viejos porque en los siglos XV y XVI, como sucedió con la lírica popular, se recopilaron en Cancioneros o Romanceros, como el Cancionero de Romances , publicado hacia 1547 o el Romancero General de 1600. También se han conservado - con la creación a su vez de nuevos romances - en la tradición oral moderna, con numerosas variantes, en la Península, Hispanoamérica y la comunidades judeo-sefardíes.
A partir del siglo XVI hasta finales del XVII, muchos poetas cultos - Cervantes, Lope de Vega, Góngora, Quevedo,. - componen también romances, a los que se les da el nombre de romances nuevos o artísticos que amplían y renuevan el contenido temático y los recursos formales. Durante el Romanticismo y en el siglo XX se conocerá una nueva floración de este tipo de romances cultos - Duque de Rivas, Zorrilla, Antonio Machado, Unamuno, Gerardo Diego, García Lorca, Alberti.

B) Origen

Según la teoría más admitida, los romances más viejos proceden de ciertos fragmentos de los antiguos cantares de gesta, especialmente atractivos para el pueblo, que los retenía en la memoria y después de cierto tiempo, desgajados del cantar, cobraban vida independiente y eran cantados como composiciones autónomas con ciertas transformaciones. En palabras de Menéndez Pidal: "Los oyentes se hacían repetir el pasaje más atractivo del poema que el cantor les cantaba; lo aprendían de memoria y al cantarlo ellos, a su vez, lo popularizaban, formando con esos pocos versos un canto aparte, independiente: un romance". Son los llamados romances épico tradicionales .
Más tarde, los juglares, dándose cuenta del éxito de los romances tradicionales, compusieron otros muchos, no desgajados de un cantar, sino inventados por ellos, generalmente más extensos y con una temática más amplia. Los autores desaparecen en el anonimato, y la colectividad, plenamente identificada con ellos, los canta, modifica y transmite. Estos últimos se conocen con el nombre de romances juglarescos.

una niña suspicaz

leyendo en varios lugares y buscando imágenes curiosas, he encontrado a una niña especial, alguien quien a mi punto de vista se me hace muy despierta para su edad y época... ya que encuentra la forma exacta de darle respuesta a muchas interrogantes de la vida diaria, la forma en que podemos darle otro sentido a las penas, a los problemas ... a las vivencias.

Con el inicio de este espacio tomo por finalidad la de encontrar una tirita como la de Mafalda para aliviar las penas del alma, para liberarse de tantas ideas y crear un lugar de catársis...

Lectores amigos si algo desean compartir para liberar emociones que aprietan el alma, la esencia, el corazón o los pensamientos, sean bienvenidos a este espacio.